La Feria Solidaria Essar 2026 abrió este viernes sus puertas en el Museo Diocesano y de Semana Santa de León con un importante despliegue de puestos de artesanía y arte religioso, algunos llegados desde Andalucía, y ‘stands’ de ‘merchandising’ de las distintas cofradías y hermandades de León.
Además, la feria acogió, desde las siete y media de la tarde, una de las grandes novedades de esta edición, como fue una mesa redonda que dejó una imagen poco habitual en la ciudad, ya que varias de las voces más representativas de la música cofrade leonesa se sentaron juntas para compartir reflexiones, experiencias y también discrepancias sobre el pasado, presente y futuro de las bandas y la música cofrade en la ciudad.
Organizada por la Junta Mayor de Cofradías y Hermandades de León, el debate reunió a Carlos López, componente de la Agrupación Musical de Angustias y Soledad; Miguel Díez Campelo, director de la Agrupación Musical del Dulce Nombre de Jesús Nazareno; Juan G. Robles, antiguo responsable musical de agrupaciones como La Cena y el Gran Poder y actualmente director de La Expiración de Salamanca; y Marta Franco, pregonera de la Semana Santa leonesa en 2025. El encuentro estuvo además moderado por Isaac Ibáñez, director de la Agrupación Musical de Angustias y Soledad.
Bajo el título ‘La música de la Semana Santa’, la conversación se articuló en torno a tres grandes cuestiones: de dónde viene la música cofrade leonesa, cuál es su situación actual y hacia dónde debe dirigirse. Un debate abierto que permitió comprobar tanto los puntos de encuentro como las diferencias existentes, que no fueron pocas, entre quienes llevan años, algunos incluso décadas, vinculados a las bandas de la ciudad.
Uno de los primeros asuntos abordados fue la notable evolución experimentada por las agrupaciones musicales durante la última década. Todos los ponentes destacaron el enriquecimiento musical y la mejora evidente de las bandas leonesas. Se abordó el éxito que tienen hoy en día las agrupaciones musicales , lo que Campelo defendió argumentando que su estilo «se adapta mejor a la forma de pujar los pasos en León, además de resultar más agradecido para los braceros», circunstancia que, a su juicio, ha contribuido a su popularidad entre papones y papones de acera y a que reciban «menos críticas de las que quizá merecemos.
También hubo espacio para recordar el legado de formaciones desaparecidas y ahí tuvo un especial reconocimiento la Agrupación Musical de La Cena, considerada de forma compartida por los participantes en el debate como un «punto de inflexión» en la historia musical de la Semana Santa leonesa. Juan Robles, que fue director de la misma, destacó su importancia a la hora de demostrar que en León era posible hacer «una música cofrade de calidad, profesionalizada» siguiendo las tendencias que llegaban desde Sevilla.
¿Existe un estilo musical leonés?
Otra de las grandes cuestiones fue la existencia, o no, de un sonido propiamente leonés en la Semana Santa de la ciudad. Marta Franco defendió que no puede hablarse de un estilo musical diferenciado, sino más bien de la «personalidad de cada banda» y de la interpretación que realiza cada una de ellas. Una visión que abrió la puerta a reflexionar sobre la influencia de la música andaluza y la necesidad, o no, de un repertorio propio diferencial. En este sentido, Carlos López puso como ejemplo el trabajo de la Agrupación Musical del Santo Cristo de la Bienaventuranza, que «cada año apuesta por compositores leoneses» a la hora de incorporar nuevas marchas a su repertorio.
Y, en ese punto, tanto López como Robles valoraron la importancia de «defender y enriquecer» el patrimonio musical de León, aunque este último añadió que el repertorio debe seleccionarse por su «calidad» y no únicamente por el origen de los compositores. Una reflexión que llevó el debate hacia la relación entre las bandas y los braceros, y la necesidad, o no, de ensayar. Robles aseguró que «el 90 % de los braceros no sabe el repertorio de la banda que les acompaña», con el apoyo de Campelo, que señaló que «la puja del Nazareno mejoró mucho desde que se fue a la procesión de Roma y comenzaron las cuadrillas de ensayo».
El tramo final de la mesa redonda dejó uno de los debates donde más llegaron a chocar los ponentes en la jornada: hasta dónde debe llegar la formación musical de los componentes de las bandas cofrades. Miguel Díez Campelo planteó que «el siguiente paso en la evolución de las bandas de León» podría pasar por reforzar la enseñanza musical como herramienta para mejorar la calidad de las agrupaciones musicales de León, una postura con la que coincidió Juan Robles.
Sin embargo, Carlos López, que apoyaba la idea como concepto, introdujo una visión diferente y recordó que la mayoría de las bandas pertenecen a cofradías y están integradas por personas para las que la música constituye una afición, un «hobbie» al que se llega para ensayar cada día después de toda una jornada de trabajo, por lo que consideró que exigir una formación reglada podría acabar reduciendo la participación en las bandas. «No puede ser que o aprendes música o ahí tienes la puerta», defendió López.
Este sábado, dos mesas redondas
La programación continuará este sábado con otros dos encuentros: uno dedicado a la figura de las manolas, a las 12:30 horas, y otro sobre las redes sociales y su influencia en la divulgación de la Semana Santa, a las 19:30 horas. La feria permanecerá abierta hasta el domingo, con un fin solidario a favor de Cáritas y Manos Unidas.
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