(Nota a mitad de camino: Es que manejamos tres modelos de dentadura. La que viene de serie, que tiene agujeros laterales y es buena sólo para el pescado;las postizas con Corega, que se mueven a nada que les des trabajo y está subvencionada por Danone, porque no comes más que yogur;y la de implantes para ricos —que son los que antes se ponían los dientes de oro— que esas muelen como las piedras del molín, que piden chuletones en las fiestas de guardar).
Vuelvo al suco que me esnorté por las dentaduras postizas. Estaba en el Concejo, que estos del verano son muy complicados porque siempre hay un asturiano que dice que el pueblo huele a cuchu y ya le sacan a colación que si su abuela, que si su abuelo y esas cosas de antes si no se vale dar cuatro ostias bien dadas tienen muy mala solución. Pero el problema venía por las patronales, que la pedanía contrató una orquesta que trae un camión queno entra en la plaza y entonces se planteó el dilema de si tirar el tilo o tirar la iglesia.
Mientras hubo mujeres la iglesia aguantó el tirón, pero cuando marcharon al vermú se empezó a torcer la cosa. Que si Farraperas insiste en que «tranquiliza mucho más la tila que el párroco»;Mediagorra que «se nos vana echar encima los ecologistas y tienen mucha mano en facebú»;El Tumbao insiste en que «tirando la iglesia salen piedras para cuatro puentes y queda una plaza como no la tiene ni Astorga»... Ami me hicieron recordar lo que decía Santiago El Pastor de Argovejo, que quería hacer toriles en la ermita de Roblo porque «produce mucho más un toro que un obispo»...
Yla verdad es que son argumentos de tanto peso que empieza a tomar cuerpo la idea de derogar la Ley y recuperar el artículo que dice que «con más de 4 horas de debate ya se valen las 4 ostias».
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