Es el gran clásico de la crónica negra española pues el titular de "El primer asesino en serie de España" ya te lleva a la capitalidad de los estudios y los intereses de los múltiples seguidores del género; hasta el punto de que además de libros, películas, estudios y hasta una canción del grupo folk Luar Na Lubre... llegó a tener su propio colectivo de fieles agrupados en el ‘Territorio Romasanta’ o, en plan más académico cada año se celebraron durante un largo periodo las Xornadas Romasanta de Allariz, en las que se iban presentando todo tipo de hallazgos, muchos de ellos fruto del estudio del voluminoso proceso judicial, con más de 1.700 folios escritos a mano, lo que hace que haya muchos testimonios de difícil lectura, que complican las investigaciones.
Además del dudoso honor de ser "el primer asesino en serie de ha historia de España" su biografía es un mundo cargado de enigmas, no solo sobre los asesinatos cometidos y admitidos en el juicio sino sobre la posibilidad de que fueran muchos más no descubiertos. Los enigmas nacen con él: ¿Era hombre o mujer? pues bautizado como Manuela y llevó durante años ese nombre; ¿fue un extraño caso de hermafrodistismo?; ¿podría haber sido lo que llamaban un sacauntos que comerciaba con la grasa de los asesinados como producto de belleza para la clase burguesa?; ¿era real su conversión en hombre lobo -lobisome- que argumentó en el juicio para convertirse en un ser poseído y no responsable de sus asesinatos?, ¿qué misteriosa relación tenía con la reina Isabel II para que ésta indultara a este criminal confeso?... y para que toda la vida fuera un enigma si no se sabía su sexo al nacer durante mucho tiempo nada se supo de dónde murió y, por tanto, dónde estaba enterrado, aunque en la actualidad, después de muchas investigaciones parece que se da por bueno que fue en el penal de Ceuta, extraño lugar siendo gallego y cometiendo sus fechorías en el norte de la Península.
¿Su vinculación con León? Pues si siempre se había sabido una, que su primera víctima había sido un leonés (Vicente Fernández), y que el origen de la misma estaba en una deuda con un comercio de Ponferrada (el de Miguel Sardo), en los últimos años se han conocido nuevos estudios académicos que hablan de una relación mucho más profunda con León, donde tenía el gallego sus raíces.
En el año 2023 se celebró en Orense un congreso sobre la figura de Romasanta, organizado por la UNED de la ciudad, y allí dos de los grandes estudiosos de la figura de Manuel Blanco Romasanta presentaron muchos detalles nuevos cobre su vinculación con tierras leonesas, centradas en dos espacios, El Bierzo y la Montaña Central. Fueron los hermanos Cástor y Félix Francisco Castro Vicente quienes más datos aportaron, especialmente vinculados a su origen. Así antes de su primer asesinato —aunque estos estudiosos creen que pudo haber uno anterior— hablan de su origen y familia en León.
Bisabuelos de la vecilla
Después de muchos buceos en archivos, parroquias y los folios de la causa los hermanos Castro Vicente documentan que "sus bisabuelos paternos eran naturales de La Vecilla de Curueño" y hay otros muchos datos vinculados a pueblos cercanos. "En la documentación donde se descubre que falleció en el Correccional de Ceuta se añade que el cabo de año fue pagado por su hermano Antonio Blanco, que vivía en Pola de Gordón, donde seguramente debía estar asentado para hacerlo constar". Este mismo hermano parece que fue el que también saldó la deuda que tenía en el comercio de Sardo y que estaba en el origen del primero de los crímenes de Manuel.
Otros detalles llevan a pueblos de estas comarcas: "En la causa abierta en Ponferrada, por el crimen de Vicente Fernández, se le cita como vecino de Pardavé y Manzaneda", ambos pueblos de tierras del Torío, y en algunas de las declaraciones del juicio asegura haber llevado a alguna de sus víctimas a Puebla de Lillo, donde decía haber tenido amoríos con una mujer llamada Catalina Fernández, sobrina de un cura". Cabe recordar que, pese a ese aspecto ‘indeterminado’ entre hombre y mujer o su baja estatura (1,37 metros) su ‘modus operandi’ era habitualmente seducir a jóvenes que posteriormente asesinaba en el bosque, en muchas ocasiones camino de Cantabria, donde les prometía un trabajo, del que nunca regresaban, pues las condiciones de la época hacían muy complicado saber de ellas. Romasanta había nacido en la parroquia de Esgos en 1809 y falleció en Ceuta en 1863.
sobre esa duda entre hombre o mujer, al ser bautizado como Manuela, el forense Fernando Serrulla, autor de un estudio sobre el caso, lo define como ‘pseudohermafroditismo femenino’, "una forma de estado intersexual de herencia genética, que se manifiesta en uno de cada 10.000 o 15.000 nacidos vivos". Lo de nacidos vivos en aquella época tiene mucho sentido.
Buhonero en el bierzo
Está documentado que Manuel se casó y enviudó pronto; ya era viudo cuando cometió ese primer asesinato, el de Vicente Fernández. En el verano de 1843 tenía Romasanta 34 años y la profesión de buhonero, como algunos de sus hermanos, el citado Antonio, por ejemplo. En esa época el alguacil de León Vicente Fernández salió a su encuentro para cobrarle la deuda que mantenía con el comercio de Miguel Sardo y fue asesinado por Romasanta, sin que en este caso (separado del resto de asesinatos) el buhonero argumentara la enfermedad que sufría que le llevaba a matar: "Una maldición familiar que le trasformaba en incontrolable hombre lobo".
El cadáver del alguacil, cuya desaparición denunció su mujer, fue encontrado por unos arrieros maragatos en una cuneta; parece que huyó por La Cepeda, según algunos testimonios, y jamás fue localizado ni detenido por este caso, que fue juzgado al conocerse las, al menos, otras trece víctimas, lo que hacía previsible que no le importara en exceso reconocer esta primera muerte en León.
Los hermanos Castro Vicente, sin embargo, apuntar la posibilidad de otro crimen anterior, en 1835, aunque no lo tienen tan documentado como sus otras andanzas leonesas. "En su pueblo se le apuntaba como posible responsable de la muerte, o desaparición cuando menos, de Antonio Fraile, buhonero como él, que salieron juntos hacia tierras leonesas y su familia nunca más supo de él. Cuando se conocieron los crímenes de Romasanta muchos lo atribuyeron, pero lo cierto es que no fue condenado por ello".
Otro aspecto muy llamativo de su figura es que en el juicio, donde defendió ser un hombre lobo, reconoció "haber devorado a trece personas, aunque finalmente fue condenado en 1854 por la Audiencia de A Coruña a cadena perpetua por la muerte de nueve".
Muchos aspectos hacen que su figura haya despertado incluso fascinación, un hombre lobo, la definición de sacauntos o sacamantecas, ya que la leyenda decía que comerciaba con la grasa de sus víctimas y un aspecto muy debatido, sin respuesta clara, son los motivos de la reina Isabel II para emitir con rapidez un indulto que supuso, posiblemente, el extraño traslado a Ceuta. La pregunta más habitual es "¿era la reina una de las consumidoras de la grasa de Romasanta como producto de belleza?".
No deja de ser otro enigma sin resolver, propio de Romasanta, como lo fue que la condena no se basó en pruebas sino en su propia confesión.
Añadir La Nueva Crónica como fuente preferida de Google de forma gratuita
Mantente informado con las últimas noticias de actualidad.