– ¿Qué nos cuenta Diáspora?
–Es mi retorno a la poesía con un tema reiteradamente presente en mi escritura: el penoso y quizás irreversible drama de la despoblación y las pérdidas ocasionadas por la misma, en el abandonado mundo rural. El título ya explica el asunto central y lo aclara un poco más la dedicatoria:‘A cuantos me precedieron en la diáspora de la tierra y el cielo’.
El propio Ángel Fierro vivió la diáspora, en su caso en Cataluña, donde vivió varias décadas y compartió tiempo y vivencias con tantos leoneses que hicieron el mismo camino. Pero él habla de la diáspora de la tierra... y el cielo. «La diáspora de la tierra la emprendieron todos cuantos abandonaron su solar de nacimiento, en busca de una ¿más favorable? perspectiva vital. La diáspora del cielo resulta incluso más ominosa, el evocar el reguero de personas a quienes la muerte llamó ‘al otro lado’».Entre los que la muerte llamó al otro lado sin regresar está alguien muy cercano al poeta, su hermano Onofre, a quien dedica la segunda parte del poemario, ‘Desde el Sendero de Veladores’. Onofre precedió a Ángel en la diáspora de la tierra y del cielo: emigró a Barcelona antes, pero prematuramente ‘una espina se atravesó en su pecho’, como escribe en un poema, mediante un carcinoma que no pudo superar.– Sendero de Veladores.– Lo explico. Este paraje de altura del ‘Sendero de Veladores’ se ubica al sur de Cármenes, en el pago de ‘Los Collados’ y era el lugar en que se apostaba el Guarda del Monte, para vigilar que los ganados no cometieran infracciones ni pacieran fincas ajenas. Una atalaya, por tanto, para mirar y vigilar, con la perspectiva que da la altura, elevando la visión rastrera de cuantos se acomodan a los dislates de ‘la modernidad’ como panacea de la existencia. Con espíritu crítico y vigilante, mi hermano Onofre y yo nos negamos a dar a los ladrones razón y ética.
Este sendero recorrido al lado se su hermano compone la parte central de ‘Diáspora’, que se abre con una poética confesión, ‘Cuanto sé de mí’: «Esta primera parte resulta ser una constatación del camino que emprendieron millones de jóvenes, a partir de la década de los años 70 del pasado siglo, desde el mundo rural hacia las ciudades. Y junto con la constatación del abandono, la certeza de que el tiempo se adelgaza, como hilo de araña y la aceptación de ‘lo que volver tiene de imposible».- Esto que cuentas lo escribes así en un verso: «la vejez acreció, como trueno que rueda».
- Te lo explico con otros dos versos de un mismo poema:«los ríos viajan sin retorno, como nosotros» y «ningún agua regresa a su memoria».
Y la tercera parte de ‘Diáspora’ es ‘Solo la rosa es cierta’: «Se encamina el poemario hacia una duda razonable, sistemática y clarividente: la constatación de que el regreso no resulta posible, pues ‘ya no estaban los míos ni era la misma luz’.
– ¿Hay esperanza?
– Manifiesto la convicción de que nadie puede salvarnos –y menos los políticos que nos ‘malgobiernan’ desde los tiempos de Viriato–, si la salvación no viene de nosotros mismos, como escribió Constantin Cavafis, en un poema inmortal.
Y lo va escribiendo Fierro con idéntica belleza, escribiendo que «el recuerdo me cercena el meridiano del corazón» y evoca con dolor «la muerte de los padres y las palabras con que vivían». Esta última constatación apela nuevamente a la necesidad de la memoria, ya que «su llamada se sienta y nos espera en la puerta».
La tristeza hecha belleza. Un poemario íntimo, autobiográfico y probablemente cargado de una nostalgia irredenta, que conviene leer, lentamente, en el espacio abierto que hacen alba y ocaso.