Los vecinos aportan su trabajo y su tiempo, "sino lo hacemos nosotros, ¿quién va a hacerlo?" Pocos vecinos, pocos niños, pero un Corpus que no decae gracias al trabajo y al esfuerzo de los propios vecinos. La misa y la procesión son los actos centrales de este día, que se completa con una comida de hermandad, pero tras ellos hay mucho trabajo y esfuerzo. Durante los días anteriores, los vecinos se esfuerzan porque todo esté a punto.
Días de preparativos en los quese siegan y desbrozan los adyacentes de la iglesia, además de las calles por las que pasará la procesión. Se limpia y prepara la iglesia, y se construye con ramas y flores el altar por el que pasará y parará la procesión. Todo se hace en hacendera. Los vecinos que así lo desean, aportan su trabajo y su tiempo, y es que reconocen que «si no lo hacemos nosotros, ¿quién va a hacerlo? La juventud ya no se preocupa por estas cosas…». Ya no hay niños de Primera Comunión en el pueblo, aseguran. Recuerdan que de eso hace ya años, pero la llegada de nuevas generaciones hace que se mantenga la ilusión para que esta fiesta resista y se mantenga. Los niños que en el día del Corpus tiraron los pétalos de flores al paso de la procesión son el futuro de esta fiesta.
Ramones y pendones
El Corpus en Geras se mantiene, pero atrás quedan aquellos años en los que era una fiesta con mayúsculas. No hace tanto, recuerdan, se seguía la tradición de ‘los ramones’. Los hombres preparaban grandes ramos ‘ramones’ de haya, de salguera… cuanto más grande, mejor. Se colocaban alrededor de la iglesia, bien en un hoyo o bien apoyados en la pared. Por la tarde, antes del rosario, se subastaban. El pueblo o un particular pujaba por el mejor ramón, yendo el dinero para la iglesia y el ramón en cuestión para un vecino, como una pequeña suerte de leña.Pocos vecinos y pocos niños, pero la fiesta no decae y se mantiene con misa, procesión y comida Otros años, en la procesión también salían los pendones del pueblo, acompañando a la comitiva durante la procesión. Pendones que, tras un gran esfuerzo, hace varios años que se han recuperado y que participan en otros actos como la procesión de las fiestas del Cristo. Otras veces la fiesta del Corpus coincidía con el día de San Antonio, patrón de la lechería de la localidad ya desaparecida. Ese año, era la lechería quien se encargaba de los costes.
Los tiempos cambian. Los pueblos se quedan pequeños, envejecen, pero se resisten a perder sus tradiciones.